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當上帝的部落遇到國家
關於部落格
傳統上對我們而言部落即是國家,
現在的這一個不怎麼確定是國家的國家
對我們而言其實也只是部落,
是很多部落合成的大部落,
當國家遇到部落的時候,
國家卻想要凌駕於部落之上,
然而當上帝的部落遇到國家的時候.............
聽啊!在山的那一邊傳來了高亢的凱旋歌!
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部落與警務人員的對話-1

5/6部落及行動聯盟發出「行動新聞稿」,強調並說明-部落將在5/7日對外宣布並進行Tayal(泰雅)古老而神聖的『P’surux Btunux(埋石立柱)』儀式,對外界嚴正宣布「拒絶國家不當管理,以部落為主體自主管理固有的Qyunam(傳統領域)」,並在部落出入口設置「登記管理站」的新聞稿發出去後,部落這樣的自我管理行動,在前一天(5/6),隨即而來即是警務人員屢次以電話及實際來到部落巡視,表達他們對「柵欄設置」的疑議及不妥之處,並希望部落可以深思這些行動的「合法性?」。

一、當時在「旅客服務中心」的對話內容:

  下午一點鐘,捍衛司馬庫斯行動聯盟總召-Batu(巴杜)與泰崗所鳯警員在「旅客服務中心」的對話,主要談論的重點如下:

  「1.如果有活動,請知會轄區派出所。2.關心部落的行動。3.明天5/7的埋石立柱的消息,這個活動上級(橫山分局保安組)說明這個活動「好像」是違反集會遊行法。」-鳯警員。

  「Baha la(怎麼會),跟你的上級說明一下,明天的儀式是泰雅很神聖的儀式。」-Batu(行動聯盟總召)。

  「如果你們堅持要辦這個活動,若上級有指示,那我們會派多名警力來關切。-鳯警員。

  「baha la, mha mwah simu lga, nanu pkita ta qalang myan suxan!(若你認為是這樣的話,那明天我們就在部落見面)。」Batu(行動聯盟總召)

二、部落進行埋石立柱上級來電關切說5/7的行動「違反集會遊法」?

  5/6晚上九點多,總召-Batu接到「橫山分局保安組長」來電說明內容如下:

  「我查過相關的法規,一般民間團體宗教儀式及活動,都不受限於集會遊行法的規定,那這一次的話,算是我『準』你們來辦這個活動」-橫山分局保安組長。

  「那你們明天的儀式有接布條?」-橫山分局保安組長。

  「對啊!這種儀式,怎麼可能會違反集會遊行法。如果長官有空的話,也可以一起來參加,這是泰雅很古老又神聖的儀式。」-Batu(行動聯盟總召)。

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