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當上帝的部落遇到國家
關於部落格
傳統上對我們而言部落即是國家,
現在的這一個不怎麼確定是國家的國家
對我們而言其實也只是部落,
是很多部落合成的大部落,
當國家遇到部落的時候,
國家卻想要凌駕於部落之上,
然而當上帝的部落遇到國家的時候.............
聽啊!在山的那一邊傳來了高亢的凱旋歌!
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司馬庫斯風倒櫸木事件 高院更一審 無罪 新聞報導

  

 【新聞內容】

 

1、鋸殘木整家園 3原民涉竊更1審洗冤


2010-02-10 中國時報 第A10社會新聞 郭良傑 】

   新竹縣尖石鄉泰雅族司馬庫斯部落原住民曾榮義等三人,依部落會議決議,將颱風過後倒下的櫸木殘枝鋸斷,運回部落美化景觀,被控違反森林法。高院更一審判 決,認為被告行為合於政府承認原住民土地及自然資源權利,並尊重原住民族的傳統文化及生活習慣風俗的立法意旨,認定三人沒有不法所有意圖,改判三人無罪。

  對高院撤銷原判決,改判無罪,被告曾榮義、何國正、余榮明等三人都非常興奮,在法庭外與前往聲援的十多位族人擁抱在一起,曾榮義等人表示「感謝法官還我們公道,我們要的是尊重,不是同情!」

  九十四年九月中旬,泰利颱風來襲,造成司馬庫斯部落遭受強風及豪雨摧殘,對外道路不通,一棵大櫸木倒在路中央,影響道路搶修,林務局新竹林管處於十月初,將樹身鋸斷載離後,剩餘的樹根及樹枝留在現場。

  司馬庫斯部落經過開會後,決議將道路上的倒木清除,載回部落作美化造景。曾榮義、何國正與余榮明等三人受部落會議指派,開挖土機前往現場,將剩下的樹枝鋸成五段,準備運回部落時,被警方查獲移送法辦。

  曾榮義等人一審被判刑六月,併科罰金十六萬元,二審改判減為三月,併科罰金七萬九百八十八元,曾榮義等人均不服提起上訴。

  高院更一審找來原住民文化專家林益仁作證,以了解泰雅族原住民對山中資源的態度。

  高院審理後認為,曾榮義等人依部落決議,將倒下的櫸木殘餘部分運回部落,做為美化景觀之用,合於政府承認原住民土地及自然資源權利,並尊重原住民族的傳統文化及生活習慣風俗的立法意旨。

  判決指出,撿拾漂流木通常是供做己用,曾榮義等人的行為,沒有不法意圖,並未破壞森林自然資源,且欲發揮倒下櫸木的公益及經濟效用,不構成竊取森林產物的罪行,改判三人無罪。

 

 

 

 

2、拖太久 族人心頭仍如針刺痛


2010-02-10 中國時報 第A10社會新聞 陳權欣 】

  司馬庫斯櫸木事件經長期訴訟,昨天高院更一審首次替三名族人平反,改判無罪,消息傳回部落,族人沒有特別欣喜,部落長老巴杜感慨地說,這件官司拖太久,就像針般刺在族人的心上,仍隱隱作痛。

  巴杜低調表示,他們只是依循「泰雅祖靈」精神,在他們擁有的傳統領域內力使用森林產物,且三位族人是經部落會議決議,賦予執行搬運倒木的工作,一審判決把他們當成小偷,這種烙印將讓後代子孫永難抬頭,也讓祖靈蒙羞。

  法杜說,他們在自己住廿代以上的家園,因颱風搶修道路暫時把風倒的一棵櫸木移置路旁,再把林務局截走成材剩下不要的樹根運回部落,雕刻成二隻貓頭鷹美化部落。他強調,他們沒拿出去賣,不該被當成罪犯處置。

 

 

 

 

3、尊重原住民文化/原民國有地搬櫸木 不算竊盜


2010-02-10 自由時報 第A12生活新聞 楊國文、鍾麗華 】

  〔記者楊國文、鍾麗華台北報導〕喧騰一時的泰雅族原住民被控竊取櫸木案,高等法院更一審昨天全部改判無罪!

  律師以阿凡達為例 促尊重當地文化

   高院更一審依台灣大學人類學系的研究報告等調查「泰雅族生活習慣會對山中資源視為財產的一種」,認定依原住民族基本法和泰雅族生活習慣,在國有林地搬運 樹木是被允許的,被告所作所為能提升原住民文化品質,不涉犯罪,所以將一、二審依違反森林法,分別判六月、三月徒刑的泰雅族原住民曾榮義三人,全部改判無 罪。全案仍可上訴。

  對於這項判決,委任律師詹順貴以「阿凡達」電影劇情為例說,外來的人應該尊重當地文化,原住民的文化應受尊重。聆 判的曾榮義獲知無罪判決後也激動說:「司法終於還我清白!」依原住民族基本法規定,本來就可以撿拾國有林地的木材,四年來被當成小偷、飽受異樣眼光,還有 人指著他說「小偷」,連找工作也不順利,真的很冤。

  到場的頭目倚岕.蘇隆指出,更一審對曾等人無罪判決,不僅對司馬庫斯部落長期抗爭得到正義結果,也彰顯國家司法制度對原住民族群基本人權的重視。

  林務局也馬上回應,表示尊重法院的判決。林務局說,森林法第十五條規定,「原住民族傳統領域土地者,原住民族得依其生活慣俗需要,採取森林產物。」林務局將與原民會協商,訂出原住民可以合法合理的利用森林的範圍。

  新竹縣司馬庫斯的泰雅族原住民曾榮義、何國正、余榮明是在四年多前,協助搶修通往司馬庫斯的道路,將一株倒塌的台灣櫸木移置路旁。後來農委會林務局新竹林區管理處將該櫸木樹身鋸下載離,樹根及部分枝幹因埋於土石中,噴紅漆並烙鋼印後留置現場。

  曾榮義三人受部落會議指派,駕貨車及怪手前往搬運留置現場的櫸木,將該櫸木鋸成五段搬離現場,但被查獲。據估計該櫸木價值近八萬元。

 

 

 

 

4、部落決議拾木 原住民改判無罪 司馬庫斯櫸木案 高院逆轉判決 利用颱風颳落林木 是泰雅文化、法律 依原民基本法須尊重


2010-02-10 聯合報 第A10話題 記者蕭白雪、王文玲台北報導 】

  司馬庫斯原住民「櫸木案」,台灣高等法院更一審引用原住民基本法、認定三位原住民是遵循部落決議及傳統文化,將颱風颳落的櫸木運回部落做造景美觀之用,改判三人無罪。

  義務律師詹順貴表示,原住民需要平等的對待,而非同情,就如電影「阿凡達」的經典台詞「I see you」,希望本判決案例展現蝴蝶效應,擴大下去;也希望檢方不要上訴,農委會、原民會也應遵照原住民基本法、森林法規定,制定原住民採集林木管理規則,減少爭議。

   九十四年九、十月間,新竹縣尖石鄉玉峰村原住民曾榮義、何國正、余榮明在颱風後協助搶修道路,將倒地的一株櫸木移到路旁;後來林務局將樹身鋸下載離,留 下埋在土石中的樹根及部分枝幹;曾等三人依部落會議決定,將樹根等搬回部落,因林務局已在樹木上作記號,三人被控竊取國有林木並遭起訴,一、二審都判有 罪。

  高院更一審則引述研究原住民傳統生活的專家證人證詞,作出逆轉判決,指司馬庫斯泰雅族部落是集體共同經營生活,順著祖先方式,對於林木、動植物自然資源利用態度,是傳統文化規範,也是泰雅族法律;部落核心概念是公有領地範圍內的動植物都可由部落成員分享。

  判決指出,原住民基本法中明定「原住民族得依其生活慣俗需要,採取森林資物」,顯示政府承認並尊重原民傳統文化;而三名被告是依部落決議,未破壞森林自然資源,發揮櫸木經濟效用,行為符合原住民族的傳統文化及生活慣俗。

 

 

 

 

5、記者控告16網友 拒絕和解


2010-02-10 聯合報 第A10話題 記者王慧瑛新竹縣報導 】

  「這是遲來的正義,總算還部落一個公道!」新竹縣司馬庫斯部落頭目倚岕.穌龍昨天凌晨四點從部落出發,帶著族人到台灣高等法院聆判,得知獲判無罪感到欣慰。

  他說,案子纏訟四年,感謝許多團體陪伴走過,特別是義務幫忙打官司的律師詹順貴。

  部落議會祕書拉互依說,此判決不僅可看出國家司法制度,以及是否理解原住民族集體權與傳統規範,也代表聯合國「原住民族權利宣言」能否落實。對原民各族來說,櫸木事件絕非單一族群與部落個案,是影響台灣原住民族整體發展的關鍵案例。

 

 

 

 

6、高院引原基法 櫸木案獲判無罪


2010-02-10 台灣立報 第01╱1版頭版 陳威任 】

  【記者陳威任台北報導】台灣高等法院刑事庭9日針對司馬庫斯風倒櫸木事件,做出更一審宣判,審判長引用原基法精神,判決3名被告無罪,歷經4年多來的努力,司馬庫斯長久以來所堅持的無罪抗辯,終於獲得司法認同。

  風倒櫸木案始末

   司馬庫斯風倒櫸木案要回朔至200591,強烈颱風泰利肆虐全台、重創山區,造成新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落唯一的聯外道路崩塌中斷,主要是一顆巨 大的櫸木橫倒在路中,在等不到公部門的協助下,部落特別召開會議,決定由族人自行處理,將巨木移至路邊。林務局在沒有知會族人的情況下,自行將櫸木較昂貴 的主幹鋸成數段運下山。

  過了一段時日,部落再次召開會議,決定將林務局鋸剩下的櫸木部分殘枝,用於部落意象的營造,3名司馬庫斯青年依照部落會議決定,撿拾櫸木殘幹,卻被依違反森林法竊取森林主產物,以「加重竊盜罪」移送偵辦。

  在一、二審相繼依森林法而被判有罪後,最高法院在去年12月初作出重要判決,提示必須尊重原住民在領域土地內的傳統習俗行為,將原判決撤銷,全案發回高院重審。

   高院9日宣判,從多元文化的觀點來看,對於原住民在傳統領域從事原住民傳統文化習俗,應該予以尊重。此外審判長也引用了《原住民族基本法》第19條,原 住民得在原住民地區從事非營利的採集行為;第30條第一項也揭示,政府在處理原住民事務、制定法律或實施司法程序等事項,應尊重原住民傳統習俗。

  頭目感謝社會支持

   包括司馬庫斯頭目倚岕穌龍、櫸木事件當事人Amin(余榮明)、捍衛司馬庫斯行動聯盟秘書拉互依倚岕等人,9日凌晨3點,就從司馬庫斯部落下山,風 塵僕僕的來到台北聆聽判決結果,得知無罪判決後,眾人除了開心外,也感謝過去幾年社會的關心以及辯護律師詹順貴的協助。

  「4年多來,司馬庫斯一路走來相當辛苦,就像是小蝦米對抗大鯨魚般,我們除了要感謝詹順貴律師的協助外,更要感謝社會大眾在這4年來的關心。」倚岕穌龍表示,遲來的無罪宣判並不是結束,而是原住民權利的開始,司馬庫斯會繼續朝原住民自治方向努力。

  櫸木事件當事人Amin,在得到無罪判決後,開心的打電話告知親友。Amin說,當初依照部落會議決議,前去撿拾櫸木殘枝時,從沒想過自己可能會有這樣的遭遇,一審被判有罪時,他簡直不敢相信。

  採集是生活一部分

  「對於生活在山區的泰雅族部落而言,採取枯枝是很正常的事情,像是冬天燒枯枝取暖,或是蓋房子時採集枯枝來做裝飾意象,這都是部落生活的一部分。」Amin說,這就是原漢社會生活方式的不同,他只是為部落服務,並不是竊盜犯。

  「部落族人曾經說過,如果我們3個人被判有罪,那就把全部落的人都抓起來。」Amin表示,在過去這段時間,承受了很多社會輿論及外界壓力,讓他能夠走過來的,除了是自己認為無罪的信念外,也很感謝部落全體以及社會大眾的關心。

  雖然原告仍可提上訴,但是司馬庫斯部落的委任律師詹順貴表示,希望對方能從判決中瞭解原住民慣習與竊盜國家資源的差異,尊重多元文化,不要上訴浪費社會資源。

 

 

 

 

7、櫸木案判例 多元文化終出頭


2010-02-10 台灣立報 第11╱11版原民 陳威任 】

  【記者陳威任台北報導】近年來原住民不論是採集自然資源,或是在傳統領域上從事傳統活動,一不小心就可能觸犯法律,司馬庫斯部落的委任律師詹順貴表示,透過這次最高法院所做司馬庫斯風倒櫸木案的判決,讓原基法不再只是裝飾品,讓人期待未來可能引發的蝴蝶效應。

  2007年底,台東卡地布及鄰近卑南族部落舉行大獵祭,卡地布部落獵人遭森林警察驅趕搜身;2009430,花蓮磯崎部落的撒奇萊雅族人,到磯崎海灘挖採約616公斤的砂石自用,結果卻遭到海巡署磯崎安檢所,以「加重竊盜罪」移送偵辦。

  事實上,原住民因為採集自然資源而觸法的案例屢見不鮮,雖然原基法明文保障了原住民從事非營利的採集行為,但由於多項現行法律尚未納入原基法精神,加上執法機關長期漠視原基法,才會造成這麼多爭議。

  「在電影《阿凡達》中,有一句台詞叫做『I see you』(我感覺到你),原住民要的是平等,而不是同情。」詹順貴說,司馬庫斯櫸木案的判決,不只是司馬庫斯部落的勝利,對於後續案件也會有正面的影響。

  詹順貴表示,最高法院針對櫸木事件判決書中,從多元文化的觀點來看,並以原基法作為依據,這是司法案件中,首度看到尊重多元文化,並引用原基法做為依據,由於是最高法院所做的判決內容,對於地方法院及高等法院具有一定的約束力。

  「希望這樣的判決結果,能夠讓從事司法工作及行政工作的人,不要再本於漢人法律的想法及立場。」詹順貴說,相信這樣的判決,能夠做為未來類似案件的參考依據。

  此外,詹順貴也指出,根據森林法第15條第4項規定,關於原住民地區資源使用,中央主管機關應會同中央原住民族主管機關,訂定相關管理規則。詹順貴說,為了避免類似事件再發生,主管機關應該盡快制定規則,讓原住民有法可循,減少類似事件的爭議。

 

 

 

 

8、司馬庫斯搬離櫸木案 更1審改判無罪


2010-02-09 中央社 國內社會 中央社記者林長順台北9日電 】

  (中央社記者林長順台北9日電)新竹縣司馬庫斯3名原住民遵照部落會議決議,將國有林地內被颱風吹倒的樹木移置於部落被起訴,全案12審均判決有罪,台灣高等法院更1審今天改判無罪。全案可上訴。

   曾榮義、何國正、余榮明等 3名被告的原住民族人上午到高院聆聽判決,他們獲悉判決無罪後互相擁抱、歡呼,並感謝法院還族人公道。

    新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落於民國94年間受颱風侵襲,許多樹木傾倒,其中1株櫸木傾倒後,由林務局新竹林管處鋸斷樹身載離。曾榮義、何國正、余榮明經過部 落會議決議後,將剩下樹幹鋸成5小段運回部落造景,但遭林務單位舉發違反森林法。

   新竹地方法院於民國964月間,判決36月徒刑,緩刑2年,每人併科罰金新台幣16萬元。高院2審改判減為3月徒刑,併科罰金7988元,曾榮義等人均不服,提起上訴。最高法院日前發回高院更審。

     高院更 1審時,傳喚原住民文化專家作證,了解泰雅族原住民對山中資源的態度後,認為曾榮義等人依部落決議,將倒下的櫸木殘餘部分運回部落,做為美化景觀之用,合 於政府承認原住民土地及自然資源權利,並尊重原住民族的傳統文化及生活習慣風俗的立法意旨。

    高院指出,撿拾漂流木通常是供做己用,但被告行為沒有不法意圖,並未破壞森林自然資源,且欲發揮倒下櫸木的公益及經濟效用,不構成竊取森林產物的罪行,改判3人無罪。全案可上訴。990209

 

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